Las migraciones y la esclavitud en la mirada de Ana Patricia Palacios

Cómo llegaron los afrodescendientes a Colombia, qué trajeron, qué sacrificaron. Para responder a través de su propuesta plástica, Ana Patricia Palacios realizó las piezas de su exposición titulada Herencias en tránsito, y para ello aborda diversos temas. Como dice Ana Patricia Gómez, curadora de la exposición, “la obra aquí expuesta parte de una mirada que, si bien es externa a la experiencia, es un ejercicio de reconocimiento desde la empatía y el respeto”.

Ana Patricia Palacios estudió Artes Plásticas en la Universidad Jorge Tadeo Lozano y Artes Plásticas y Visuales en la Escuela de Bellas Artes de París. Su obra se ha enfocado en temas como la dualidad, la migración, la minería y el paisaje a través de la pintura, nutriéndola de otras técnicas como el dibujo, el video, la escultura y la fotografía. Nominada al IX Premio Luis Caballero, ha participado en diversas exposiciones en el Museo de Antioquia (2006), Museo de Arte Moderno de Bogotá (2006), Museo Les Abattoires, Toulouse, Francia (2017) y Museo de Arte Moderno de Medellín (2020), además de participar en muchas otras exposiciones en galerías nacionales e internacionales.

Las muchas caras de las migraciones

En algunas de las obras representa la migración con banderas que a primera vista parecen ser las distintas naciones de África y de Asia. Pero cuando uno las mira con atención, descubre que no corresponden a las que uno ha visto en atlas o libros de geografía y de viajes. Ana Patricia Palacios explica que estas banderas son en realidad de municipios de Antioquia donde en el pasado hubo mucha población esclava. Cada bandera tiene impresa la localización geográfica en coordenadas de latitud y longitud del municipio al que corresponde cada bandera. “Me fui remontando a la historia de los primeros desplazamientos grandes de migrantes. Empecé a trabajar el tema de la esclavitud y cómo llegamos ahora al mundo actual, cómo se produce, cómo se manifiesta esa misma esclavitud, qué ha pasado durante todo ese tiempo. Me llamó mucho la atención que los colores de las banderas de los municipios son muy parecidos a los colores africanos. Esa coincidencia me pareció muy interesante”.

En una de ellas, Ana Patricia Palacios dibuja un carguero de containers moderno que representa la migración actual, que para ella es una forma de esclavitud. También son frecuentes los textos en algunas de las piezas. “Con ellos busco una interacción entre el público y la obra cuando intentan descifrar o adivinar qué está escrito ahí”.

En varias de esas obras también dibuja el croquis de los continentes que representan los distintos desplazamientos a través del mundo. Vale destacar que Ana Patricia Palacios ha utilizado la cartografía de manera recurrente a lo largo de su trayectoria.

Un pedacito de África en mi jardín

Otro tema que para ella es muy importante es la flora. Las semillas que llegaron con los africanos que fueron traídos por la fuerza a Colombia y como esa flora ha pasado a formar parte de la propia identidad de estas comunidades. Y no solamente la flora sino también una serie de costumbres muy arraigadas como la música y los ritmos africanos que ellos trajeron, así como la gastronomía y los colores de los vestidos, los mitos y las leyendas que vinieron de África y que al llegar a América se adaptaron, a su manera, a la realidad de un nuevo territorio. “Sería raro separar la naturaleza del ser africano. Siempre está ligado. No igual que el ser urbano. La flora es una metáfora de cómo que mantienen ese vínculo, Traer las semillas y cultivarlas en otra parte es tomar posesión de esa nueva tierra, es adaptarse, crecer, desarrollarse”.

Los cuerpos enajenados

El cuerpo de la mujer y sus múltiples significados ha sido para Ana Patricia Palacios un tema de gran importancia. En uno de los cuadros ella muestra cómo en el siglo XIX se hicieron toda clase de experimentos en cuerpos de mujeres negras. “Tiene unos escritos, un texto que yo puse ahí. Lo hice a partir de una fotografía de unos médicos que estudiaban el cuerpo de mujeres negras con la creencia absurda y muy peligrosa de que ellas no sentían dolor, que eran insensibles. Hacían toda clase de experimentos y de vejámenes en el cuerpo de la mujer. Es verdad que llegaron a descubrir cosas que sirvieron mucho a la salud, pero de todas formas a un precio alto”.

La nana también es otro personaje que a ella le llama mucho la atención. Mujeres que se separan de sus propios hijos para hacer el papel de madres de hijos ajenos. Como ella misma dice, “los hijos del enemigo”. Durante una época en la esclavitud eran damas de cuidado que alimentaban, educaban y criaban a hijos de los blancos mientras que ellas estaban alejadas o brutalmente separadas de sus hijos. “Me parece interesante ver cómo eso ha perdurado, Todo pasa por el cuerpo de estas mujeres que están todo el tiempo trabajando y cuidando a los demás. Es un personaje de cuidado, de protección a los demás y al mismo tiempo está alimentando a sus enemigos, a esas personas que las están sometiendo”.

Otras mujeres también sufren de la esclavitud moderna pues para apenas sobrevivir desempeñan oficios muy demandantes y muy mal pagados. “Tener que someterse a trabajos a veces aberrantes, muy difíciles, muy duros simplemente porque les toca. Eso es esclavitud. La gente no sale de sus propias tierras tan fácilmente porque quiere sino por una necesidad apremiante”.

Uno de los cuadros representa a una matrona, un personaje de mucha importancia. “En la época de la guerra de los bandidos ellas escondían en sus faldones a sus hijos y maridos para que no se los llevaran”. Y también recrea la tan divulgada fotografía de cuatro mujeres de la alta sociedad caleña sentadas sonrientes en un sofá y dos mujeres negras de pie, encargadas de atenderlas. “Esta exposición se balancea entre el presente y el pasado porque se remonta a los grandes desplazamientos humanos que ha habido. Siglos atrás fue el tráfico de esclavos. En tiempos más recientes, las multitudes que atraviesan continentes a pie, mares en canoas o en pateras. Quise remontarme a esa historia y ver cómo ha evolucionado hasta hoy en día”.

Herencias en tránsito
Ana Patricia Palacios
Galería La Balsa Arte
Carrera 9 # 73-44 Local 2B
Abierta al público en septiembre y octubre.