Rebelión en las palabras

Hace ochenta años, el 17 de agosto de 1945, aún entre los escombros de la guerra, George Orwell publicó Rebelión en la granja, una novela que al igual que 1984, aparecida cuatro años después, siguen vigentes como si más allá de construir unas fábulas llenas de simbologías y analogías sobre el momento en el que fueron escritas se hubieran anticipado a una edad caótica fracturando la promesa del futuro. Ocho décadas después, Rebelión en la granja pareciera que sigue siendo un espejo incómodo de nuestro tiempo. Orwell, con gran maestría, advirtió y encendió las alarmas en algo que era más profundo que hacer una denuncia al estalinismo y los totalitarismos: nos señaló que ante la ruina del lenguaje las palabras pierden su vínculo con la verdad y la mentira se convierte en sistema.

Ante el deterioro del discurso político, la degradación de la conversación pública, la desinformación y mala información, la avalancha de noticias falsas, la manipulación mediática y la priorización del sensacionalismo y el escándalo en los medios, el lenguaje y la palabra se han convertido en la tesoros llenos de valor y de fuerza. El lenguaje vuelve a cobrar protagonismo desde el insulto y el agravio. El diagnóstico no puede ser más pesimista.

Por su parte, el escritor y crítico de arte británico John Berger en su breve y luminoso ensayo Una vez en un poema, incluido en su libro Y nuestros rostros, mi vida, breves como fotos, expresó con claridad que mientras los cuentos narran batallas y buscan un desenlace, los poemas, en cambio, atraviesan esos campos de batalla para escuchar a los heridos, para atender los delirios del triunfo y del espanto. Un poema, decía, no busca levantar monumentos que petrifiquen la experiencia, sino dar cobijo a aquello que reclama ser reconocido. La poesía no borra el dolor ni ofrece consuelos fáciles: asegura, en cambio, que lo vivido no desaparezca como si nunca hubiera existido.