El nuevo gobierno extremista de Israel

En diciembre de 2016 viajé a Hebrón con Breaking The Silence, una ONG de exmilitares israelíes encargada de denunciar los atropellos de los que alguna vez fueron cómplices. Hebrón es una ciudad particular y es el escenario donde con más claridad se manifiesta el problema de la ocupación israelí en Cisjordania. Allí, supuestamente, están enterrados los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, tan importantes para el judaísmo como para el islam. Es una ciudad antiquísima, de arquitectura mameluca y de callejuelas serpenteantes que conforman un laberinto curvo y desordenado. Según la repartición previa a 1967, Hebrón es parte de Palestina, pero hoy, aunque la mayoría de su población es musulmana, está sitiada por el ejército israelí que está allí para defender a los 800 colonos judíos ortodoxos que se tomaron la ciudad vieja.

Cuando visité Hebrón, la ciudadela que rodea la tumba de los patriarcas estaba desolada y eso es raro en una ciudad antigua del Oriente Medio, porque suelen estar atiborradas de gente y de comercio callejero. En cambio, había militares israelíes, cascos azules de la ONU y algunos judíos ortodoxos que, cuando nos vieron allí, salieron de sus casas para intimidarnos. Su estrategia era clara: mandaban a sus niños y adolescentes a amedrentarnos, a gritarnos y a empujarnos suavemente. Conocían a la ONG y sabían que si caíamos en sus provocaciones eso podía costarle caro a Breaking The Silence, que ha sido calificada por muchos sectores de la derecha israelí como terrorista y desleal.

Atravesamos la ciudad vieja esquivando como podíamos la manada de niños ortodoxos que nos gritaba y nos grababa con sus celulares. Llegamos a Kiryat Arba, un asentamiento que colinda con Hebrón, donde está la tumba de Baruch Goldstein, un judío ortodoxo que en 1994 irrumpió en la mezquita de Ibrahim, en Hebrón, y asesinó a quemarropa a cerca de 30 musulmanes. Su tumba es un altar, un lugar sagrado donde los colonos le rinden homenaje como si se tratara de un profeta bíblico.