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Rodrigo Botero
Puntos de vista

Chiribiquete, Puré: pueblos indígenas en aislamiento voluntario en peligro

La existencia de pueblos indígenas en aislamiento voluntario, dentro del Parque Nacional Chiribiquete, fue un elemento decisivo en su ampliación y delimitación final.
A finales del siglo XVII, parte de los últimos grupos Carijona fueron avistados entre las cuencas altas de los ríos Yari, Camuya, Yaya Ayaya, Ajaju, y Magiña. Al otro lado de la Serranía, en las cabeceras del Mirití y Yaviya, los Urumi, otro grupo, deciden que su pervivencia depende de no tener contacto con la cultura “blanca” y se aislan en el interior de la selva.

A principios del siglo XX, cuando los caucheros de Araracuara fueron a buscar las familias Huitoto que habían huido del genocidio, encontraron nuevamente los rastrojos, “caminaderos”, y señales de su presencia. Luego, fotos en libros de Germán Castro Caycedo, y, llegando al presente, las investigaciones arqueológicas de las pinturas rupestres, indican que Chiribiquete sigue siendo un centro ceremonial, donde las pinturas de tiempo presente confirman la persistencia en el tiempo de estos grupos que han habitado y preservado el corazón de la selva amazónica colombiana.

Algo similar ocurrió con los Yuri en la cuenca del Puré, donde luego de ser reseñados en el famoso libro Perdido en el Amazonas, hay encuentros fortuitos que dan como resultado la captura de una familia indígena que posteriormente logra, de manera increíble, retornar a su territorio, en una misión fallida de “búsqueda” liderada por colonos y curas, para “traerlos a la civilización”.

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